宾客至，无所馆。夫子曰：“生于我乎馆，死于我乎殡。”国子高曰：“葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得见也。是故，衣足以饰身，棺周于衣，椁周于棺，土周于椁；反壤树之哉。”

　　从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　劉伶著酒德頌，意氣所寄。

标签：清冷仙尊硬要宠、余情何理、影若寒蝉

相关：《梦中那树八重樱、你就不能看看我吗、杀死自己的一百零一种方法、韦恩厌世治疗法、真少爷其实也是假的、仙君美貌全网垂涎[古穿今]、圣渊（无限流）、不嫁阳间人、严总的豪门强势妻、初行惜