从服者，所从亡则已。属从者，所从虽没也服。妾从女君而出，则不为女君之子服。礼不王不禘。世子不降妻之父母；其为妻也，与大夫之适子同。父为士，子为天子诸侯，则祭以天子诸侯，其尸服以士服。父为天子诸侯，子为士，祭以士，其尸服以士服。妇当丧而出，则除之。为父母丧，未练而出，则三年。既练而出，则已。未练而反，则期；既练而反，则遂之。

　　子上之母死而不丧。门人问诸子思曰：“昔者子之先君子丧出母乎？”曰：“然”。“子之不使白也丧之。何也？”子思曰：“昔者吾先君子无所失道；道隆则从而隆，道污则从而污。伋则安能？为伋也妻者，是为白也母；不为伋也妻者，是不为白也母。”故孔氏之不丧出母，自子思始也。

标签：也许用不着遗忘、玖生缘、方寸之间

相关：小耳朵凑过来、重生成偏执顾总的小娇妻、孩子不听话怎么办？、山长水远、我和我的队友在名柯、论女侠如何变成皇后、【柯南】在柯学世界拿了美惨强剧本、魔尊他又又又离家出走了、我在慢慢熬、世俗的眼光，我对你的肯定