执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。
易墓,非古也。
…相关:穿成二次元后我遇见了神明、黑子哲也的平静生活、拥有一个废物系统的我要怎么在咒回世界生存下去、亲爱的薇薇安、恶毒女配自救手册、[史上第一祖师爷] 天道养成、[女尊]将军,我来给你上药了、欲望之尘、遨游神奇植物世界、天灾之梦回
曾子问曰:“祭必有尸乎?若厌祭亦可乎?”孔子曰:“祭成丧者必有尸,尸必以孙。孙幼,则使人抱之。无孙,则取于同姓可也。祭殇必厌,盖弗成也。祭成丧而无尸,是殇之也。”孔子曰:“有阴厌,有阳厌。”曾子问曰:“殇不祔祭,何谓阴厌、阳厌?”孔子曰:“宗子为殇而死,庶子弗为后也。其吉祭,特牲。祭殇不举,无肵俎,无玄酒,不告利成,是谓阴厌。凡殇,与无后者,祭于宗子之家,当室之白,尊于东房,是谓阳厌。”
服术有六:一曰亲亲,二曰尊尊,三曰名,四曰出入,五曰长幼,六曰从服。从服有六:有属从,有徒从,有从有服而无服,有从无服而有服,有从重而轻,有从轻而重。
…