君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！

标签：为什么选秀里陪读不能上位、穿成我的虐文女配、细胞计划

相关：我和白月光的那些年、和反派被迫相处的七天七夜、余缘未了、《用骰子决定今天的变身身份、《芥蒂、穿成野心勃勃的高门贵妾、你是那盛开的白色玫瑰、宇宙BUG他不讲武德、快穿之病娇快逃、我在异世薅羊毛