生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　郗嘉賓問謝太傅曰：“林公談何如嵇公？”謝雲：“嵇公勤著腳，裁可得去耳。”又問：“殷何如支？”謝曰：“正爾有超拔，支乃過殷。然亹亹論辯，恐殷欲制支。”

标签：神明不想活下来、[盗墓笔记]失忆之后、无疆之休

相关：今天也在快穿中、没想到你是这样的白月光、高门守寡日常、［原神］关于钟离变成小孩子这件事、［星露谷物语］doki！心跳农庄物语、合欢宗功法修炼者、蓝停不序、不要在乙游里种田、故千城、我娶妻的那天，我心爱的姑娘去世了