从母之夫，舅之妻，二夫人相为服，君子未之言也。或曰同爨缌。

　　孫秀降晉，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏，室家甚篤。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”。秀大不平，遂不復入。蒯氏大自悔責，請救於帝。時大赦，群臣鹹見。既出，帝獨留秀，從容謂曰：“天下曠蕩，蒯夫人可得從其例不？”秀免冠而謝，遂為夫婦如初。

　　是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。《楚书》曰：“楚国无以为宝，惟善以为宝。”舅犯曰：“亡人无以为宝，仁亲以为宝。”

标签：审判重启、总有人间落满头、穿成悲惨人物虽说本来就悲惨

相关：盈凸月、一如既往、我也不想这样的啊、橱窗的娃娃、抑郁病史、校霸他人设崩了、成为虐文里的团宠（重生）、自从发疯后少爷找到真爱了、明明是npc的我却意外成神、甜撩成瘾