袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　邊文禮見袁奉高，失次序。奉高曰：“昔堯聘許由，面無怍色，先生何為顛倒衣裳？”文禮答曰：“明府初臨，堯德未彰，是以賤民顛倒衣裳耳。”

　　謝混問羊孚：“何以器舉瑚璉？”羊曰：“故當以為接神之器。”

标签：藏束春风赠予你、秋桐叶落、369852

相关：梦境日记、灾变之后、带着系统穿到原始部落、谢谢你喜欢我、【米英】forever、明天开始、斯德哥尔摩效应、阿凡达之母树、爱我请不要靠近我、柯学游戏NPC觉醒后