生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家， 灾害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。

　　鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。

　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”

标签：「原创」杂诗、电波系作为乙女玩家是不是有什么问题、陪你春夏秋冬

相关：她既是救赎也是毁灭.、不该用情、FZ养了个SZ、身为普通人的二三事、公主有大病、你这个坏女人、秦如意、家有悍妻［九零］、要相信科学，你没有被夺舍、风颖舞