〔祭有十伦〕铺筵设同几,为依神也;诏祝于室,而出于祊,此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,别嫌也。尸在庙门外,则疑于臣,在庙中则全于君;君在庙门外则疑于君,入庙门则全于臣、全于子。是故,不出者,明君臣之义也。夫祭之道,孙为王父尸。所使为尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五,君洗玉爵献卿;尸饮七,以瑶爵献大夫;尸饮九,以散爵献士及群有司,皆以齿。明尊卑之等也。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
…标签:去往敌国的那些年、《请稍等,我有个恋爱要跟你谈一下、太子真绝色
相关:乌漆嘛黑的十年、如果我是他、怡宁之夏、火海中的丈夫与找“丈夫”的妻子、缺月挂疏桐、我靠直播养崽爆红全球、没有人能阻止影卫躺平、做梦都想毁掉百万协议、百闻不如一见、穿越女尊和妻主搞基
裴仆射時人謂為言談之林藪。
謝胡兒語庾道季:“諸人莫當就卿談,可堅城壘。”庾曰:“若文度來,我以偏師待之;康伯來,濟河焚舟。”
…