孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
劉琨稱祖車騎為朗詣,曰:“少為王敦所嘆。”
…相关:你是我一人的Pink Rose、第十七次日落、三个笋友、[原神]钟离手里的一棵草、今夜又来临、夜茉莉不眠、综COSER系统绑定的三日月、不婚主义、梦醒之后、[脑洞]基于树形结构的平行世界理论综述
然则何以至期也?曰:至亲以期断。是何也?曰:天地则已易矣,四时则已变矣,其在天地之中者,莫不更始焉,以是象之也。然则何以三年也?曰:加隆焉尔也,焉使倍之,故再期也。由九月以下何也?曰:焉使弗及也。故三年以为隆,缌小功以为杀,期九月以为间。上取象于天,下取法于地,中取则于人,人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧,人道之至文者也,夫是之谓至隆。是百王之所同,古今之所壹也,未有知其所由来者也。孔子曰:“生三年,然后免于父母之怀;夫三年之丧,天下之达丧也。”
王中郎舉許玄度為吏部郎。郗重熙曰:“相王好事,不可使阿訥在坐。”
…