古者深衣，盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡。

　　故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　曾子问曰：“将冠子，冠者至，揖让而入，闻齐衰大功之丧，如之何？”孔子曰：“内丧则废，外丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位而哭。如冠者未至，则废。如将冠子而未及期日，而有齐衰、大功、小功之丧，则因丧服而冠。”“除丧不改冠乎？”孔子曰：“天子赐诸侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，服赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。父没而冠，则已冠扫地而祭于祢；已祭，而见伯父、叔父，而后飨冠者。”

标签：穿书后我想追男二、假白莲被绿茶忠犬拐了、金字对决

相关：废物的逆袭记、你是恣意生长的云、离枫堂、bts粉丝心的爱豆、土匪夫君的小哭包、爱与自由、不爱装病才有病、我在反派堆里搞事业、他的纸玫瑰、[鬼灭之刃]作为一只鬼该如何在鬼灭的世界里好好地活下去？！