袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　子曰：“有国者章义恶，以示民厚，则民情不贰。《诗》云：‘靖共尔位，好是正直。’”子曰：“上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。故君民者，章好以示民俗，慎恶以御民之淫，则民不惑矣。臣仪行，不重辞，不援其所不及，不烦其所不知，则君不劳矣。《诗》云：‘上帝板板，下民卒。’小雅曰：‘匪其止共，惟王之邛。’”

　　君子曰：大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。察于此四者，可以有志于本矣。

标签：清清傲、重生之恋爱进行时、娇瘾玫瑰

相关：缘来是你之青玉灵、念卿缘、美男子图鉴、笨小孩、霸道总裁电报先生和他的小娇妻窦女士、曾经的你也是少年、仙师不知归、时间慢慢走、女总裁暗恋日常、南雪画蝶