古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。比年入学，中年考校。一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成；九年知类通达，强立而不反，谓之大成。夫然后足以化民易俗，近者说服，而远者怀之，此大学之道也。《记》曰：“蛾子时术之。”其此之谓乎！

　　或以方謝仁祖不乃重者。桓大司馬曰：“諸君莫輕道，仁祖企腳北窗下彈琵琶，故自有天際真人想。”

　　男女非有行媒，不相知名；非受币，不交不亲。故日月以告君，齐戒以告鬼神，为酒食以召乡党僚友，以厚其别也。

标签：日落屋、提琴与忘忧、救命，我不想种田啦

相关：孽神之子、我家大佬是鬼王、后殖民主义下话语权分析—《女仆、遇见你，是我的幸运、学神竟然是弯的？、愿望十三画、我与他的四个月、单恋最强失败后我决定斩情证道、铁甲威虫之紫纹向、光明未来[咒回]