太叔廣甚辯給,而摯仲治長於翰墨,俱為列卿。每至公坐,廣談,仲治不能對。退著筆難廣,廣又不能答。
诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
…相关:兔子团团历险记、木叶的苍蓝猛兽恋爱史、营业CP在恋综里假戏真做了、一不小心穿进顶楼、山海邮差、氟西汀、只想为你刷个主宰、[HP]她是佩妮·伊万斯、ATM总想刀我、前方大型双标现场[穿书]
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
王孝伯在京行散,至其弟王睹戶前,問:“古詩中何句為最?”睹思未答。孝伯詠“‘所遇無故物,焉得不速老?’此句為佳。”
…