袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　桓公在荊州，全欲以德被江、漢，恥以威刑肅物。令史受杖，正從朱衣上過。桓式年少，從外來，雲：“向從閣下過，見令史受杖，上捎雲根，下拂地足。”意譏不著。桓公雲：“我猶患其重。”

　　王中郎以圍棋是坐隱，支公以圍棋為手談。

标签：她总是天秀、论带着变成魃的“姐姐”穿越这件事、长夜昭明

相关：何止爱你、四个大佬对我追悔莫及、[柯南]上了那个FBI!、无处安放（短篇）、只想喜欢你、【黑篮】玫瑰与鹿、“喜欢”这个秘密、偏执受拯救手册、你是我的氟西汀、扎堆的反派同一个父亲