故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　孫承公雲：“謝公清於無奕，潤於林道。”

　　或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。

标签：盼雾散开、记游梦、（综）户亚留欢迎你

相关：骗子＆傻子、渣了狐狸精男配后、别玩了，去学习、薛宝钗:我只欠一场风而已、黑莲花她死后成了白月光、【快穿】他们的世界、［柯南］到纯黑IF后我带着全组织回到原著、十一万、【东京卍复仇者】春梢雪、想偷师祖的咒术