佛經以為袪練神明，則聖人可致。簡文雲：“不知便可登峰造極不？然陶練之功，尚不可誣。”

　　殷荊州有所識，作賦，是束皙慢戲之流。殷甚以為有才，語王恭：“適見新文，甚可觀。”便於手巾函中出之。王讀，殷笑之不自勝。王看竟，既不笑，亦不言好惡，但以如意帖之而已。殷悵然自失。

　　子曰：“长民者，衣服不贰，从容有常，以齐其民，则民德壹。《诗》云：‘彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章，行归于周，万民所望。’”子曰：“为上可望而知也，为下可述而志也，则君不疑于其臣，而臣不惑于其君矣。《尹吉》曰：‘惟尹躬及汤，咸有壹德。’《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒。’”

标签：【文野】菀菀类卿、[帝诗/生贺]论考核未来盟友的错误方式、暗恋沉海

相关：那年今日———我们两三岁、一江春月、万千随风、今天反派撒娇了吗、愿我方寸永不乱、梧桐树下的意念、变成O后我喜欢上了O？、神明骂我傻叉、[入间同学入魔了]不起眼的你、对你有何不可