子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　潘安仁、夏侯湛並，有美容，喜同行，時人謂之“連璧”。

　　曾子曰：“晏子可谓知礼也已，恭敬之有焉。”有若曰：“晏子一狐裘三十年，遣车一乘，及墓而反；国君七个，遣车七乘；大夫五个，遣车五乘，晏子焉知礼？”曾子曰：“国无道，君子耻盈礼焉。国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。”

标签：无声谈判、和情敌恋爱后怀里会长猫、日落1：无尽黑夜

相关：[鬼灭]败类、树与叶、我在春天等花开、你，度不度、年少的欢喜、云端之上无淤泥、[唐]李世民今天揍儿子了吗、朦胧诗、似梦非梦、小说番外