範榮期見郗超俗情不淡，戲之曰：“夷、齊、巢、許，壹詣垂名。何必勞神苦形，支策據梧邪？”郗未答。韓康伯曰：“何不使遊刃皆虛？”

　　孔子之卫，遇旧馆人之丧，入而哭之哀。出，使子贡说骖而赙之。子贡曰：“于门人之丧，未有所说骖，说骖于旧馆，无乃已重乎？”夫子曰：“予乡者入而哭之，遇于一哀而出涕。予恶夫涕之无从也。小子行之。”孔子在卫，有送葬者，而夫子观之，曰：“善哉为丧乎！足以为法矣，小子识之。”子贡曰：“夫子何善尔也？”曰：“其往也如慕，其反也如疑。”子贡曰：“岂若速反而虞乎？”子曰：“小子识之，我未之能行也。”颜渊之丧，馈祥肉，孔子出受之，入，弹琴而后食之。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：卧听风吹雨、我靠“灵植系统”在古代走上人生巅峰、魂断灵安州

相关：【普罗米亚】燃烧少女的肖像、爱是一切、撩完风流老爷后我带球跑了、分桃六谊、温文尔雅、第一杀手的我如何在星际做Omega[ABO]、今天我有够霸道了吗、阿尔卑斯的雪、我在修仙界养大佬、快穿之休假指南