謝太傅稱王修齡曰:“司州可與林澤遊。”
何平叔雲:“服五石散,非唯治病,亦覺神明開朗。”
卫司徒敬子死,子夏吊焉,主人未小敛,绖而往。子游吊焉,主人既小敛,子游出,绖反哭,子夏曰:“闻之也与?”曰:“闻诸夫子,主人未改服,则不绖。”
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周子居常雲:“吾時月不見黃叔度,則鄙吝之心已復生矣。”
父亲醮子,而命之迎,男先于女也。子承命以迎,主人筵几于庙,而拜迎于门外。婿执雁入,揖让升堂,再拜奠雁,盖亲受之于父母也。降,出御妇车,而婿授绥,御轮三周。先俟于门外,妇至,婿揖妇以入,共牢而食,合卺而酳,所以合体同尊卑以亲之也。
左右告矢具,请拾投。有入者,则司射坐而释一算焉。宾党于右,主党于左。
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