大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者；必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居；有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子、诸侯、大夫可以祔于士。

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

　　桓玄敗後，殷仲文還為大司馬咨議，意似二三，非復往日。大司馬府聽前，有壹老槐，甚扶疏。殷因月朔，與眾在聽，視槐良久，嘆曰：“槐樹婆娑，無復生意！”

标签：【野炊】无声的誓言、释放天性、飞鸟与风

相关：盛夏终有尾声、晚风吹行舟、明灯谣、我在佛罗伦萨做甲方、夫君是条长虫精、[文野]中也大小姐为什么那样、相约在下个星期八、君与君安、第二者、我在平行世界里当马甲怪