故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。

　　曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

标签：会痛的年纪、多喜欢我、我在某鱼做主播

相关：[火影]竹雄物语、克洛伊的太空历险记、武警队长的野蛮女友、为了安心更文、早期Alpha被线下单杀、《唯与你言欢、那一封告白信、问[刑侦]、先生，可以贩卖我你的快乐吗？、推文合集（各类衍生）