子夏既除丧而见，予之琴，和之不和，弹之而不成声。作而曰：“哀未忘也。先王制礼，而弗敢过也。”

　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

标签：时间与爱情的游戏、暗恋我的好兄弟？、想辞职的一百零八个理由

相关：仲夏叹、我在丛林直播荒野求生《穿越、景为一人呈、风热余年、美强惨的我不做人啦、多文书评、无言的证明、关于分手后的她、（文野）肉食中也、重生后我成了乱臣