人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
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戴公從東出,謝太傅往看之。謝本輕戴,見但與論琴書。戴既無吝色,而談琴書愈妙。謝悠然知其量。
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
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