自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”

　　宋襄公葬其夫人，酰醢百瓮。曾子曰：“既曰明器矣，而又实之。”孟献子之丧，司徒旅归四布。夫子曰：“可也。”读赗，曾子曰：“非古也，是再告也。”成子高寝疾，庆遗入，请曰：“子之病革矣，如至乎大病，则如之何？”子高曰：“吾闻之也：生有益于人，死不害于人。吾纵生无益于人，吾可以死害于人乎哉？我死，则择不食之地而葬我焉。”

标签：凰朝之争、风筝的故事、娘娘腔的救赎

相关：永姚玖雅纪、[网王]恒星观测手记、兔子温蒂参加警察选拔、这个系统不好惹、夏夜卡萨布兰卡、贺与陆、不许揪我耳朵、（女尊）凤栖梧、亲爱的薄荷糖夫人、我以毕生之水