袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。

　　時人目庾中郎：“善於托大，長於自藏。”

标签：这算个什么事儿、穿越后和白月光he了、论法师转职吟游诗人的可能性

相关：饶了我吧！！！、《你是星辰，我是微尘、［遮天］神明花、游戏模拟器、和公子谈恋爱的日常、汐阳辞、追风寄（这段废了、不冻港、恶魔的夏天、一本奇怪的合集