謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳。”

　　孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　謝公作宣武司馬，屬門生數十人於田曹中郎趙悅子。悅子以告宣武，宣武雲：“且為用半。”趙俄而悉用之，曰：“昔安石在東山，縉紳敦逼，恐不豫人事；況今自鄉選，反違之邪？”

标签：桃源逢逃缘、太子夫妇戏精日常、此时无声胜有声

相关：万人迷病美人又双叒提刀了、我见仙君多妩媚、仙尊的小蓝猫总想造反、玫瑰先生、咸鱼攻又被迫转正了（快穿）、笔墨写尽春秋、剩下未来的日记、温文耳雅、春日野火、难免倾心