为长子杖,则其子不以杖即位。为妻,父母在,不杖,不稽颡。母在,不稽颡。稽颡者,其赠也拜。违诸侯之大夫,不反服。
謝車騎初見王文度曰:“見文度雖蕭灑相遇,其復愔愔竟夕。”
山公舉阮鹹為吏部郎,目曰:“清真寡欲,萬物不能移也。”
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桓宣武表雲:“謝尚神懷挺率,少致民譽。”
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
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