子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：工具人她只想下班、小鱼夜游记、当我转世后被好基友泡了

相关：网王之当鸢尾花和仙人掌互换、《东方的蝉鸣、咪呜聊天系统、「RPG」完成一百个任务后才能回家、他的小作家、大佬才是终极boss[快穿]、《救救我，神明大人、道长，打丧尸吗？、他的渔网能捞星、[窥探]着魔者