袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　赵文子与叔誉观乎九原。文子曰：“死者如可作也，吾谁与归？”叔誉曰：“其阳处父乎？”文子曰：“行并植于晋国，不没其身，其知不足称也。”“其舅犯乎？”文子曰：“见利不顾其君，其仁不足称也。我则随武子乎，利其君不忘其身，谋其身不遗其友。”

标签：抗争与妥协、寡妇门前是非多、[家教]+[柯南] 表里两侧

相关：她的小秘密、穿越到小说里怎么办？、民国女神医（穿书）、《送你一封桂花笺、南山鹤、玫瑰即玫瑰、快穿:反派又被我养歪了、美人师尊不能OOC、婚约期限[重生]、[HP官设]霍格沃茨