侍食于长者,主人亲馈,则拜而食;主人不亲馈,则不拜而食。
故天子制诸侯,比年小聘,三年大聘,相厉以礼。使者聘而误,主君弗亲飨食也。所以愧厉之也。诸侯相厉以礼,则外不相侵,内不相陵。此天子之所以养诸侯,兵不用而诸侯自为正之具也。
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子云:“有国家者,贵人而贱禄,则民兴让;尚技而贱车,则民兴艺。”故君子约言,小人先言。
許掾好遊山水,而體便登陟。時人雲:“許非徒有勝情,實有濟勝之具。”
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