顧長康畫謝幼輿在巖石妙。人問其所以？顧曰：“謝雲：‘壹丘壹壑，自謂過之。’此子宜置丘壑中。”

　　夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　王夷甫容貌整麗，妙於談玄，下捉白玉柄麈尾，與手都無分別。

标签：我没有暗恋你、秋风拂月、江的挚爱

相关：关于我网恋男友是“富婆”这件事、刻骨、没有黎明的明漓、我，金手指批发商，打钱、神明大人他也不想死遁、白月光届扛把子、乌鸦shang狐狸（abo）、〔凹凸世界〕我可以看到你们的颜色、我死之后、上班不如种田（空间）