父母之丧，居倚庐、不涂，寝苫枕块，非丧事不言。君为庐宫之，大夫士襢之。既葬柱楣，涂庐不于显者。君、大夫、士皆宫之。凡非适子者，自未葬以于隐者为庐。既葬，与人立：君言王事，不言国事；大夫士言公事，不言家事。君既葬，王政入于国，既卒哭而服王事；大夫、士既葬，公政入于家，既卒哭、弁绖带，金革之事无辟也。既练，居垩室，不与人居。君谋国政，大夫、士谋家事。既祥，黝垩。祥而外无哭者；禫而内无哭者，乐作矣故也。禫而从御，吉祭而复寝。

　　曾子问曰：“废丧服，可以与于馈奠之事乎？”孔子曰：“说衰与奠，非礼也；以摈相可也。”

标签：世家公卿之刘舆传、退休后禅院大院的悠闲生活、年代文之我是大佬的白月光

相关：你我同归、今天看到山了、薄荷素无香、中原中也决定分手、那年的冬天、替身受他黑化归来了、3650天男主剧本销毁计划、是甜的单相思、检察官职业进行时（无限）、［霹雳］万界仙踪