发然后禁,则捍格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
有子盖既祥而丝屦组缨。
…相关:书桌上的钢笔渍、【综英美】穿越失忆的我带着系统拯救平行世界、[ABO]遭了,主角受被我劝反了、江边叶落、我靠金手指致富、暖风不如你、[滑头鬼]巫女劝你少管闲事、魔尊她踹飞火葬场、愿做她的橙子、我穿越到仙剑里泡上了女娲后人
故《诗》曰:“曾孙侯氏,四正具举;大夫君子,凡以庶士,小大莫处,御于君所,以燕以射,则燕则誉。”言君臣相与尽志于射,以习礼乐,则安则誉也。是以天子制之,而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯,而兵不用,诸侯自为正之具也。
時人道阮思曠:“骨氣不及右軍,簡秀不如真長,韶潤不如仲祖,思致不如淵源,而兼有諸人之美。”
…