袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孫綽賦遂初，築室畎川，自言見止足之分。齋前種壹株松，何自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”

标签：寂**此、当魔鬼绑定了快穿系统、太阳爱了多久

相关：我的愿望，与你有关、我的Alpha她不行、签到系统:在生存游戏走爽文剧本、《陈皮糖、祷念之时、不能留的遗憾、审判之路、作精败光遗产后豪门老公回来了[娱乐圈]、屺乐辞记、致命缺点