袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　阮光祿赴山陵，至都，不往殷、劉許，過事便還。諸人相與追之，阮亦知時流必當逐己，乃遄疾而去，至方山不相及。劉尹時為會稽，乃嘆曰：“我入當泊安石渚下耳。不敢復近思曠傍，伊便能捉杖打人，不易。”

　　周侯說王長史父：形貌既偉，雅懷有概，保而用之，可作諸許物也。

标签：小*****蝇、带着马甲逛片场【综漫】、我的一万零三千个梦

相关：回家吧，先生、青丘狐、幼宰成长指南[综]、前世因缘，再续前缘、月老不喝孟婆汤、缘·错俗、《照片、致北南《别来无恙、天上掉下个小奶包、馨苑霖尹