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孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！
劉琨稱祖車騎為朗詣，曰：“少為王敦所嘆。”
父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不说绖带；齐衰之丧，居垩室，芐翦不纳；大功之丧，寝有席，小功缌麻，床可也。此哀之发于居处者也。
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简介:
林公道王長史：“斂衿作壹來，何其軒軒韶舉！”
許掾好遊山水，而體便登陟。時人雲：“許非徒有勝情，實有濟勝之具。”
世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”
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