袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

　　諸名士共至洛水戲。還，樂令問王夷甫曰：“今日戲樂乎？”王曰：“裴仆射善談名理，混混有雅致；張茂先論史漢，靡靡可聽；我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄箸。”

标签：带着灵植制霸星际、（黑礁）横切面、两回事

相关：孟婆汤、加茂飞鸟不想成为咒术师[咒回]、短篇虐恋，关于be美学的个人看法、锦余你、薄荷糖、明衍辞、一千零一夜之房子的故事、咸鱼的暗恋、天使投资人、关于我在现世的那些事