二郗奉道，二何奉佛，皆以財賄。謝中郎雲：“二郗諂於道，二何佞於佛。”

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　是故古者天子之制，诸侯岁献贡士于天子，天子试之于射宫。其容体比于礼，其节比于乐，而中多者，得与于祭。其容体不比于礼，其节不比于乐，而中少者，不得与于祭。数与于祭而君有庆；数不与于祭而君有让。数有庆而益地；数有让而削地。故曰：射者，射为诸侯也。是以诸侯君臣尽志于射，以习礼乐。夫君臣习礼乐而以流亡者，未之有也。

标签：女娲竟是我自己、心动为你、嫡女本该如此

相关：情书怎么写？、河图洛书、游泳健身了解一下、我和一只鬼谈恋爱了、狗男人要天下不要我、学霸X校霸、逃离气泡空间、「东京复仇者」我觉得我又行了、麻生的雨季、贯彻忍者的不良正义（综东京卐复仇者）