君之丧：三日，子、夫人杖，五日既殡，授大夫世妇杖。子、大夫寝门之外杖，寝门之内辑之；夫人世妇在其次则杖，即位则使人执之。子有王命则去杖，国君之命则辑杖，听卜有事于尸则去杖。大夫于君所则辑杖，于大夫所则杖。大夫之丧：三日之朝既殡，主人主妇室老皆杖。大夫有君命则去杖，大夫之命则辑杖；内子为夫人之命去杖，为世妇之命授人杖。士之丧：二日而殡，三日而朝，主人杖，妇人皆杖。于君命夫人之命如大夫，于大夫世妇之命如大夫。子皆杖，不以即位。大夫士哭殡则杖，哭柩则辑杖。弃杖者，断而弃之于隐者。

　　李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任。後進之士，有升其堂者，皆以為登龍門。

标签：喜欢你，只是我的事而已、离魂记事录、重生后反派们都非要和我贴贴

相关：大BOOS和他的英雄本色、钢琴杀手、沙雕小甜饼、大佬的“反派”光环、救世主小姐选了反派阵营[西幻]、惜别去了、[穿书]论大佬穿进ntr文学的自救、久违的初恋（良泷）、双教主什么的世界竟然还没有芭比Q吗？、生逢乱世陌上无花开