〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

标签：赠你可爱多、绝不塌房的爱豆[娱乐圈]、命运所系

相关：关于我师尊总是在崩人设这件事、（怒火重案）男主真不是好人、长大后我就成了你、[咒回]乙女短篇存稿箱、狗尾草的勇气、报告王爷：王妃成京城首富了、瞒着哑巴太子生了崽、violet、渣爹怎么养小孩？、快穿系统之炮灰苟到九十九