然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”

　　夫为人子者：出必告，反必面，所游必有常，所习必有业。恒言不称老。年长以倍则父事之，十年以长则兄事之，五年以长则肩随之。群居五人，则长者必异席。

　　山遐去東陽，王長史就簡文索東陽雲：“承藉猛政，故可以和靜致治。”

标签：对家是个病娇、我见清风、Sense of copywriting

相关：雪窖冰天、被迫戏精的漫画家、[咒术回战]镜中人、他迎风而生、你眼的里有星星、与卿诉、阴阳女皇、靳维鑫与王晓涵四十亿年的友谊、日出日落、主角们总在给我加戏