孔子谓：为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。哀哉！死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁--殆于用人乎哉！

　　子游问诸孔子，孔子曰：“否！立孙。”

　　是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食；妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事；月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也；后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也；为后服资衰，服母之义也。

标签：盛夏与银杏叶的约定、废材少女改造计划、我被死对头养废了

相关：如何靠近你的心、锦绣山河作聘礼、番外.一念终生、那年冬天，死亡与存活、零危受命、是真的喜欢、《玫赠、穿进be文里怎么办、知鸟不归林、山河令：阿絮，我的光不见了