袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王戎目山巨源：“如璞玉渾金，人皆欽其寶，莫知名其器。”

　　所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修，不可以齐其家。

标签：不好惹王妃翟琼冰、服用精神药物后、和仙盟少主的那次双修之后

相关：快穿在恶搞剧场、R文体质如何成为最强、重生之小太监、《青花瓷、我差点就成了女装大佬（abo）、科雯rps／龙凤拍：一拍不两散、反派也能当主角？、[HP]关于我22岁才发现自己不是麻瓜这件事、不要不说话去表白啊喂、疯批女人