国君春田不围泽;大夫不掩群,士不取麑卵。
君子曰:礼之近人情者,非其至者也。郊血,大飨腥,三献爓,一献孰。是故君子之于礼也,非作而致其情也,此有由始也。是故七介以相见也,不然则已悫。三辞三让而至,不然则已蹙。故鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫;晋人将有事于河,必先有事于恶池;齐人将有事于泰山,必先有事于配林。三月系,七日戒,三日宿,慎之至也。故礼有摈诏,乐有相步,温之至也。
時人共論晉武帝出齊王之與立惠帝,其失孰多?多謂立惠帝為重。桓溫曰:“不然,使子繼父業,弟承家祀,有何不可?”
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人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
王丞相拜司徒而嘆曰:“劉王喬若過江,我不獨拜公。”
高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
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