其节：天子以《驺虞》为节；诸侯以《狸首》为节；卿大夫以《采苹》为节；士以《采繁》为节。《驺虞》者，乐官备也，《狸首》者，乐会时也；《采苹》者，乐循法也；《采繁》者，乐不失职也。是故天子以备官为节；诸侯以时会天子为节；卿大夫以循法为节；士以不失职为节。故明乎其节之志，以不失其事，则功成而德行立，德行立则无暴乱之祸矣。功成则国安。故曰：射者，所以观盛德也。

　　孔子至舍，哀公馆之，闻此言也，言加信，行加义：“终没吾世，不敢以儒为戏。”

　　天子将祭，必先习射于泽。泽者，所以择士也。已射于泽，而后射于射宫。射中者得与于祭；不中者不得与于祭。不得与于祭者有让，削以地；得与于祭者有庆，益以地。进爵绌地是也。

标签：和人外恋爱后运气加满、论不走寻常路的完成任务方法、卖猪的和养猪的在一起了

相关：钻石王牌之在稻城实业当经理、从北京到东京、包头市合辑、一觉醒来后发现游戏币全部提现银行卡、绯闻害死人、我的任务是毁灭提瓦特、穿越成炮灰师尊、蔷薇蔓蔓、她与月光皆温柔、大山的孩子