袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　謝公雲：“賢聖去人，其閑亦邇。”子侄未之許。公嘆曰：“若郗超聞此語，必不至河漢。”

　　孫子荊除婦服，作詩以示王武子。王曰：“未知文生於情，情生於文。覽之淒然，增伉儷之重。”

标签：慢慢情书、他心底的秘密、七仙女

相关：花信匆匆度、【咒回】关于我是最弱这件事、循环【琼楼昱宇同人】、刘耀文成长记、倒计-随笔、不负韶华、我的宿主大大、他的梦想是不用再努力了、论美术生穿越后如何生存、黄昏时诉说爱