自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
武元夏目裴、王曰:“戎尚約,楷清通。”
…相关:妄想四度、穿书后渣了原书受[快穿]、余生尽头皆是你、穿越时空只为见你、在君难逃、这次是恋爱关系、师尊戏精绝不是为了攻我、[希腊神话]成为冥王初恋后我emo了、杀我别用男二刀[快穿]、今天也很想你
王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序,又以已敵石崇,甚有欣色。
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
…