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简介:
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
王大將軍稱其兒雲：“其神候似欲可。”
謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”
…
大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
王大將軍稱其兒雲：“其神候似欲可。”
謝公道豫章：“若遇七賢，必自把臂入林。”
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