莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

　　子曰：“礼也者，理也；乐也者，节也。君子无理不动，无节不作。不能《诗》，于礼缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。”子曰：“制度在礼，文为在礼，行之，其在人乎！”子贡越席而对曰：“敢问：夔其穷与？”子曰：“古之人与？古之人也。达于礼而不达于乐，谓之素；达于乐而不达于礼，谓之偏。夫夔，达于乐而不达于礼，是以传此名也，古之人也。”

标签：洛城花烛动、三个Satoru没水喝、[穿书]死后被迫穿成了反派师尊

相关：偷偷的热恋、嫁给假纨绔、皇后梦、嗜糖者、成为职业选手之前、九妙关东煮、［hp］我与月亮、穿书就穿书，为什么穿成这种人设一言难尽的角色啊、他的小梨涡、年侧福晋又闹和离了吗